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庄子

逍遥齐物 · 汪洋恣肆

经典简介

又名《南华经》 战国 · 庄周及后学 今本三十三篇

《庄子》是战国时期庄周及其后学的著作汇编,今本分内篇、外篇、杂篇三部分,共三十三篇。唐玄宗时诏封庄周为「南华真人」,故此书又称《南华经》。

庄子之文想象雄奇,机趣横生,鲲鹏、蝴蝶、庖丁皆成千古意象。他承老子之学而别开生面,主张逍遥自适、齐物观化、安时处顺,教人从名利得失的缠绕中解脱出来,与《老子》并称「老庄」,同为道家思想的巅峰。

选读 · 原文与今译

采其菁华 · 以白话通其大意

逍遥游 · 鲲鹏之变

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。……鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

【今译】北方的大海里有鱼,名叫鲲。鲲的巨大,不知道有几千里;它变化成鸟,名叫鹏。鹏的背,也不知道有几千里;奋起而飞时,翅膀像垂挂天边的云。这只鸟,当海动风起之时就要迁往南海。南海,就是天然的大池。……鹏迁往南海时,激起的水花绵延三千里,乘着旋风直上九万里高空,凭借六月的大风而离去。

小知不及大知。鲲鹏之喻,说的正是境界与格局的不同。

逍遥游 · 三无之境

至人无己,神人无功,圣人无名。

【今译】修养最高的「至人」能忘掉自我,顺应自然;神妙莫测的「神人」不刻意建功立业;明晓大道的「圣人」不追求名声显扬。

齐物论 · 万物为一

天地与我并生,而万物与我为一。

【今译】天地与我一同存在,万物与我浑然一体。

破除物我、是非的对待,方能见到天地本来的整全。

养生主 · 有涯无涯

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!

【今译】我们的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命去追逐无限的知识,就会疲困不堪!

庄子并非教人不求知,而是提醒:养护生命本身,比无休止地向外驰逐更重要。

秋水 · 河伯望洋

井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。

【今译】不可与井底的青蛙谈论大海,因为它被居处的狭小所局限;不可与夏生的虫子谈论冰雪,因为它被生命的时令所束缚;不可与孤陋寡闻的人谈论大道,因为他被所受的教条所拘囿。

山木 · 君子之交

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

【今译】君子之间的交情清淡得像水,小人之间的交情甜美得像甜酒。君子清淡却亲切长久,小人甜蜜却容易断绝。

名句撷英

寥寥数语 · 可铭于座右

  • 相濡以沫,不如相忘于江湖。

    《庄子·大宗师》
  • 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

    《庄子·山木》
  • 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

    《庄子·知北游》
  • 哀莫大于心死,而人死亦次之。

    《庄子·田子方》
  • 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

    《庄子·渔父》